انتشارات سرزمین اهورایی و شرکت تبلیغاتی اهورا

روایت #مهدی_اخوان_لنگرودی از بامدادِ شعرمعاصر #احمد_شاملو در غرفه‌ی #سرزمین_اهورایی

اگر در شعرهای شاملو و شناسایی شعرهایش شعور همه‌جانبه خود را در نظر بگیریم و خواندن شعرهایش از روی تفنن و صرفاً شعر خواندن نباشد، به دو چیز مهم که شاملو در تمام شعرهایش، رعایت آن‌ها را انجام می‌دهد دست می‌یابیم و شاملو اعلام حضور این دو چیز را به دیگران آن‌چنان آشکار می‌سازد بی‌آنکه حرفی به گوش کسی داشته باشد ادامه دهندة راهش هست و تجزیه تحلیل اندیشه و «ایدئولوژی» بازگوکننده حرف‌هایش تا دیگران بدانند که او در شعرهایش شاعر است عاشق و حماسه سرا. نه هیچ‌چیز و هیچ‌کس دیگر. یا با عشق سر و کار دارد و یا گفتمان سیاسی که استخوان‌بندی شعرهایش را تشکیل می‌دهند. به روزمرگی زندگی در شعر زیاد نمی‌اندیشد. شاعر لحظه‌هایی است که دزدی آشکارش از لحظه‌های ناب عاطفی است که همه‌چیز واضح و روشن به چشم می‌آید که خواننده نزدیک‌ترین یار و همدم شاعر می‌شود به‌طوری‌که احساس می‌کند شعر را خودش گفته است..
. .

برای که زیباست شب!؟

نقد و بررسی شعرهای احمد شاملو - به همراه گزیده اشعار

مهدی اخوان لنگرودی

(در دست نشر)

پناهندگی، و ظلم اجتماعی... حکایت زندگی در شعرهای #فرهاد_پیربال ترجمه‌ی #فریاد_شیری در غرفه‌ی #سرزمین_اهورایی

من در اربیل به دنیا آمدم، در بغداد لنین را شناختم، در تهران بی‌وطنی را احساس کردم، در دمشق کُرد بودنم را و در اسپانهف چشمانم را گشودم. در اولبورگ پاسپورت گرفتم. در کپنهاگ به فکر خودکشی افتادم، در استکهلم برای اولین بار با زنی اروپایی خوابیدم، در پاریس اولین دیپلم بیگانه را دریافت کردم، در کراکف به موسیقی شوپن‌زاخاو گوش دادم، در سانتیاگو به عشق و در دسلدورف به کینه.... حالا دوست دارم مثل یکی از بازرگا‌نان یهودی سال‌های جنگ جهانی دوم، مدتی هم در کانادا کار کنم، سپس برای دیدار زنی به برزیل بروم، آنگاه به اروپا برگردم و کتابی در لندن چاپ کنم؛ در پایان هم به آمستردام بروم و خودم را بکشم.جنازه‌ام را نیز مثل یک گونی سیب زمینی گندیده داخل زباله‌دانی بیندازند و هیچ کس هم چیزی نفهمد...
گزیده‌ای از شعرهای فرهاد پیربال (امیدواریم این کتاب تا روزهای آخر به نمایشگاه کتاب برسد)

برگزیده‌ای از کارنامه‌ی شاعری #امیرحسین_افراسیابی در غرفه‌ی #سرزمین_اهورایی

کدام رد پا را در بیمناکِ این توفان
بعد از هزار سال
تا غباری از تو پی‌گیرم
که ابتدایِ من
از انتهایِ تو سمتِ بیابان گرفت
و اکنون
با من بگو بر اینهمه نعشی
که روی دستِ من می‌ماند
کدام پَل بُریده نوحه بخواند؟

و نبضِ چارراه از تپش افتاد
برگزیده شعرهای امیرحسین افراسیابی

شناخت فلسفه‌ی مدرن با #فدریکو_فرراری به ترجمه #میثم_سراج در غرفه‌ی #سرزمین_اهورایی
فدریکو فرراری فیلسوف و منتقد هنری ایتالیایی با مدرک کارشناسی فلسفه نظری، در اوایل دهه ی نود به بیواتیک (اخلاق زیستی) روی آورد. او با تحقیقاتی در زمینه "اتانازی" یا همان مرگ خوب، با این تفکر که زندگی به هر قیمتی شایسته ادامه دادن نمی باشد یکی از طرفداران پر و پا قرص این اندیشه شد. در اواخر دهه نود فرراری با پیروی از اندیشه ی دو فیلسوف مطرح فرانسوی موریس بلانشو و ژان لوک نانسی به تحقیق در زمینه ی ارتباطات در جامعه ی نامتعادل مدرن و جامعه ی اتمیزه شده در دهکده ی جهانی روی آورد که ثمره ی آن نوشته شدن سه کتاب مشترک بوسیله او و ژان لوک نانسی شد. او با نگارش کتابهایی در زمینه ی سرمایه داری، اشرافگرایی، آنارشیسم و نقد هنری با تاثیرگزاری بسیار بر محیط اکادمیک ایتالیا و همینطور بواسطه ی تدریس در آکادمی هنرهای زیبای "بررا" واقع در میلان امروزه به عنوان یکی از برترین اندیشمندان معاصر ایتالیا شناخته می شود.

رمان محبوب اولگا به قلم نویسنده‌ی ایتالیایی #کیارازوکی برنده‌ی جوایز متعدد ادبی با ترجمه #میثم_سراج در غرفه‌ی #سرزمین_اهورایی
مامان می گه که ازدواج یک تله ی خوب و خوشگل هست ، بعد هم حرف های عجیبی در مورد چاقو و دسته میزنه... که من اصلا متوجه نمی شم ، اما الکی ادا در میارم که درسته ، درسته ، تا به حرف هاش در مورد مرد ها و زن ها ادامه بده ، مامان به من میگه که زن ها همیشه باید جلوی مرد ها ادا در بیارن که متوجه حرف های اون ها نمی شن ، برای این که مرد ها اینجوری ترجیح می دن... و بعد هم می گه مرد ها نباید متوجه بشن که ما می دونیم خنگ هستن ، و این که واقعا خنگ هستن.

معروف‌ترین نمایشنا‌مه‌ی مجلسی #استرینبرگ متاثر از آثار بزرگ‌ترین موسیقی‌دانان جهان در غرفه‌ی #سرزمین_اهورایی:
سونات اشباح در دنیای واقعی رخ می‌دهد…عنوان ثانوی این نمایش کاما-کوکا بود، نام جهانی رؤیایی و اسرارآمیز که برخی از انسان‌ها قبل از رسیدن به سرزمین مرگ یاکابوس در آن سرگردان هستند اعمال و حرکات شخصیت‌های نمایش به گونه‌ای‌ست که گویی بخشی از یک رؤیا یا کابوس هستند. شخصی ممکن است نشانه‌ای از آینده را ببیند و دیگری نمادی از تراژدی‌های گذشته باشد. اشباح و خون‌آشام‌ و زنی اسرارآمیز به نام مومیایی در نمایش وجود دارند. سونات اشباح نمونه‌ای از مدرنیسم و آوانگارد تئاتر در اوایل قرن بیستم است. این نمایش که با الهام از سونات پیانوی بتهوون شماره 17 نوشته شده، سراسر خیال‌انگیز و فراواقعی است.

#AugustStrindberg
#سونات_اشبـاح
#یوهان_آگوست_استرینبرگ – ترجمه‌ی #فرشته_جاوید_حسینی زیر نظر دکتر #علی_سلامی

متن کامل شاهکار #جک_کرواک با ترجمه #محمد_رزازیان در غرفه‌ی #سرزمین_اهورایی
#باب_دیلن درباره‌ی این #رمان گفته است: این #کتاب زندگی مرا تغییر داد

اتوبوس رسیده بود هالیوود. در یک سپیده‌ی‌خاکستری و غبارگرفته، مثل سحری که جوئل مک‌کرئا توُ یک ناهارخوری ورونیکا لیک را دید، توُ فیلم سفرهای سولیوان، سرش را گذاشت توُ دامنم و خوابش برد. با حرص و ولع از پنجره بیرون را تماشا می‌کردم: خانه‌های گچ‌کاری شده و نخل‌ها و رستوران‌ها و سینماهایی که لازم نبود به خاطرش از ماشین پیاده بشوی، تمام آن دنیای دیوانه، سرزمین موعودی درهم ‌و ‌برهم، پایان فوق‌العاده‌ی آمریکا. توُ خیابان اصلی از اتوبوس پیاده شدیم، فرق چندانی با جایی که ممکن بود توُ کانزاس‌سیتی یا شیکاگو یا بوستون از اتوبوس پیاده بشوی نداشت آجر قرمزی، کثیف، دسته دسته جماعتی که می‌رفتند و می‌آمدند، ترامواهایی که در سحری بی‌فروغ خرخرکنان دور می‌شدند، بوی فاحشه‌وار شهری بزرگ... #JackKerouac
در جاده
جک کرواک – محمد رزازیان

نمایشنامه‌‌‌ا‌ی از حکایت تنهایی و قدرت #هنریک_ایبسن با ترجمه #فرشته_جاوید_حسنی در غرفه‌ی #سرزمین_اهورایی:

نمایش دشمن مردم، از آثار تقریباً پایانی ایبسن است ، و در برهه‌ای نوشته شده که ایبسن مشهورترین آثارش را نگاشته است. پس از انتشار نمایشنامه ارواح در سال 1881، جنجال بزرگی در اعتراض به هم نمایشنامه و هم نویسنده اثر، ایبسن، شده بود. منتقدین و مردم، در استفاده از الفاظی مانند "رسوایی‌آور"، "فاسد" و "غیراخلاقی" برای خطاب قرار دادن آن دو کوتاهی نمی‌کردند . به همین جهت یکسال بعد، در سال 1882، ایبسن در جواب به تمام منتقدینش نمایشنامه دیگری نوشت درباره مردی که به خود جسارت این را می‌دهد که از حقایقی صحبت کند که خوشایند عام نیست، و نتیجتاً به علت این جسارت، از جانب عموم مجازات می‌شود. #Henrikibsen
دشمنِ مردم
هنریک ایبسن – ترجمه‌ی فرشته جاوید حسینی

برای اولین بار در ایران عاشقانه‌هایی بی‌مانند از شاعر آلمانی #الزه_لاسکر_شولر با ترجمه‌ی #خسرو_کیان_راد در غرفه‌ی #سرزمین_اهورایی:

الیزابت شولر به سال 1869م. در شهر اِلبرفِلت (ووپرتال امروزی)، در غربِ آلمان و در خانواده‌ای یهودی به دنیا آمد. از چهار سالگی شروع به یادگیری خواندن و نوشتن کرد. تا سن بیست‌وهشت سالگی به ترتیب برادر، مادر و پدرش را از دست داد. الیزابت در 1894 با یوناتان لاسکر ازدواج کرد و به همراه وی به برلین رفت و از این زمان به بعد با نام الزه لاسکرشولر شناخته شد. او از 1894 تا 1933 در برلین زیست. در 1902 بود که نخستین مجموعه شعرش با نام «استیکس» را منتشر کرد… نازی‌ها او را تهدید به مرگ کردند و به همین دلیل در 1933 به زوریخ مهاجرت کرد…
#elseLaskerSchuiler
خنده‌هایت زرِ ناب
عاشقانه‌های الزه لاسکر شولر – ترجمه خسرو کیان‌راد

نمایشنامه‌‌‌ا‌ی ستیزنده و ماندگار از #اوژن_یونسکو ترجمه #سامان_رضایی در غرفه‌ی #سرزمین_اهورایی:

در دهه‌ي 1950، يونسكو نمايش‌هاي متعددي را نوشت كه در آنها يك فرد عادي متعلق به دنياي مدرن كه برانژه (تصوير شخصي يونسكو) نام دارد، بازي مي‌كند. شناخته شده‌ترين آنها كرگدن (1959) بود كه در آن توتاليتاريسم همه‌ي افراد غير از برانژه را به كرگدني وحشي تبديل مي‌كند. او در ابتدا تلاش دارد مانند آنها شود اما در پايان با آنها به مبارزه برمي‌خيزد. يونسكو اين نمايش را از واكنش خود به دوستي كه به حزب نازي پيوسته بود الهام گرفت، اما نكته‌ي اصلي اين كار تقبيح پيروي از ذهنيت جمعي است. شخصيت برانژه همچنين در قاتل (1958)، شاه محتضر (1962) و قدم زدن در
آسمان (1963) نيز ديده مي شود.
#eugenelonesco

کرگدن
اوژن یونسکو – ترجمه سامان رضایی